Trang chủ > Di sản > Mỹ Sơn ngày ấy, bây giờ...

Du khách tham quan Mỹ Sơn

“Hồi ấy, khi Quảng Nam và Đà Nẵng chưa tách thành hai địa phương độc lập, do đặc điểm công việc, mỗi tháng tôi phải có một hai chuyến công tác ghé đến Mỹ Sơn. Cái ấn tượng còn đọng lại trong tôi rất nặng nề, đó là những trở ngại giao thông trên chặng đường vào khu di sản. Dù đi xe gắn máy hay ô tô, khi đến một lạch nước cận kề, thì mọi người đều phải vượt qua bằng một con đò nhỏ. Cuối cùng, là đi bộ qua một đoạn đường đất gập ghềnh khá dài. Ngại nhất khi phải ngang qua đoạn đường này vào những trưa nắng cháy hoặc mưa dầm...”.

Trở lại Mỹ Sơn sau hơn 10 năm, anh Lê Quang Ân, nguyên hướng dẫn viên du lịch nói với chúng tôi như vậy. Anh thật sự bất ngờ và mừng vui trước cảnh quan thay đổi của khu di tích Mỹ Sơn hiện nay. Anh nhận xét, trong điều kiện như bây giờ, khi mà du khách có thể được đưa đón tận nơi do các tour du lịch chuyên nghiệp tổ chức, thì rõ ràng Mỹ Sơn là một địa chỉ du lịch có sức thu hút bậc nhất miền Trung. Đặc biệt, anh cũng cho rằng việc khai thác thêm các dịch vụ mỹ nghệ, biểu diễn âm nhạc truyền thống... là cách làm tăng thêm sự phong phú của khu di sản, nhiều nơi trên thế giới đều làm, tuy nhiên cần phải giám sát chặt chẽ, thực hiện đúng quy củ của ngành bảo tàng.

Ông Hồ Việt, Chủ nhiệm đề tài “Giải pháp khai thác tiềm năng du lịch trên hành lang EWEC”, trong chuyến ghé lại Mỹ Sơn gần đây đã không giấu được cảm xúc mừng vui trước những đổi thay tiến bộ của khu di sản hiện nay. Ông khẳng định, Mỹ Sơn là khu di sản quản lý tốt nhất so với các khu di sản khác tại miền Trung.

Mặc dù so với năm 2008, tình hình khách đến lưu trú tham quan giảm ở nhiều địa phương, song Mỹ Sơn vẫn là điểm dừng chân lý tưởng của khách quốc tế và là điểm tham quan hấp dẫn đối với khách nội địa. Góp ý với Ban Quản lý di tích và du lịch Mỹ Sơn, ông Hồ Việt cho rằng, bên cạnh việc tăng cường công tác bảo vệ, tôn tạo cảnh quan du lịch, cải thiện dịch vụ phục vụ du khách tham quan, Khu du lịch (KDL)  làng nghề Chăm - Mỹ Sơn, KDL Mỹ Sơn - Thạch Bàn cần tiếp tục được đầu tư, hoàn thiện kết cấu hạ tầng phục vụ đón khách. Về sản phẩm du lịch “Đêm Mỹ Sơn huyền ảo”, nên nghiên cứu bổ sung thêm nhiều loại hình phong phú thu hút và giữ chân du khách ở lại với Mỹ Sơn. Ông Hồ Việt cũng nêu ra một đề xuất, trong điều kiện môi trường thuận lợi, nếu có thể tổ chức được một khu vực nuôi trồng và chăm sóc hoa phong lan, ông tin rằng sẽ kêu gọi được nhà đầu tư hợp tác.

Hồi đầu tháng 9.2009, trong số 770 du khách của tàu Hoà Bình (Peace Boat) cập cảng Tiên Sa, Đà Nẵng, phần đông du khách Nhật Bản đều bày tỏ thích thú khi ghé thăm khu di sản Mỹ Sơn. Một số bạn trẻ Nhật Bản nói: “Tụi em rất hạnh phúc khi được đặt chân đến khu di sản tuyệt vời này. Tại Nhật chúng em đã được đọc nhiều tài liệu giới thiệu về Mỹ Sơn. Nhưng khi đến tận nơi, thì mới thấy rằng công trình này độc đáo hơn cả sự tưởng tượng của mình”.

Sau cơn bão số 9, đoàn nhiếp ảnh gia Hồng Kông (Trung Quốc) gồm 30 người cũng đã có mặt tại Mỹ Sơn. Một nhà nhiếp ảnh đã lo lắng bày tỏ: “Đây là một trong các tuyệt tác kiến trúc Chămpa mà chúng tôi từng gặp. Chúng tôi hy vọng các bạn chăm sóc giữ gìn tốt hơn nữa để phục vụ khách du lịch tham quan và nghiên cứu văn hóa. Nhất là có kế hoạch bảo vệ khu di sản trước các cơn bão lũ thường xảy ra ở miền Trung Việt Nam như cơn bão vừa rồi”. Một người khác thì nói: “Tôi hy vọng những bức ảnh chụp được tại đây sẽ giúp tôi đoạt giải thưởng cao trong một kỳ thi nhiếp ảnh quốc tế tổ chức sắp đến...”. 

Bảo tàng Văn hóa Sa Huỳnh- Chămpa được xem là một trong những điểm kết nối quan trọng để khách dừng chân sau khi khu du lịch tâm linh ở Duy Sơn đi vào hoạt động. Đặc biệt, đây là điểm dừng chân không thể thiếu với những ai muốn tìm hiểu và yêu mến nền văn hóa Sa Huỳnh- Chămpa.  Sự phong phú và tinh tế từ các vật dụng của người xưa được thể hiện rất rõ trong bộ trang sức khuyên tai được khai quật tại Gò Dừa (Duy Tân), Gò Mã Vôi (Duy Trung). Sự tinh tế trong chiếc khuyên tai ba mấu dành cho phụ nữ thể hiện vẻ duyên dáng đối lập với khuyên tai hai mấu đầu thú dành cho đàn ông thể hiện sự dũng mãnh, kiêu hãnh và cường tráng. Những viên bi bằng gốm hay những chiếc nồi gốm với đủ các kiểu dáng cho thấy được đời sống tinh thần và vật chất của cư dân Sa Huỳnh ở Duy Xuyên đã phát triển đến mức cao. Những đường nét bay bướm hình dích dắc, mây mưa... đặc biệt nhiều chiếc nồi được phủ một lớp thổ hoàng cả trong lẫn ngoài và được tô ánh chì. Nổi bật trong bộ sưu tập hiện vật văn hóa Sa Huỳnh ở Duy Xuyên là những quan tài gốm (chum mộ) được khai quật tại di tích mộ táng ở Gò Mã Vôi  (Duy Trung). Mộ chum là một trong những đặc trưng văn hóa không thể nhầm lẫn với bất kỳ một nền văn hóa nào khác. Những chum mộ được phát hiện tại Gò Mã Vôi được chôn thẳng đứng, có nắp đậy hình nón cụt với các kiểu hình trái đào, trái xoan, hình cầu... điều này cho người xem hình dung được phần nào quan niệm về cuộc sống tiếp diễn đối với người chết. Người còn sống ở trên đời sinh hoạt, sở thích ra sao sẽ được đối xử và phân chia đúng như vậy khi về thế giới bên kia...

Trần Trung Sáng

Lưu site  Trao đổi thảo luận  Bản in  Gửi email